Было это давно, лет семьдесят-восемьдесят назад. Жила на свете дева. С малых лет радовала родителей послушанием и святостью, не грешила. С отличием окончила школу, оставила учителям о себе добрую память. Отучившись в университете, стала работать по специальности. Проживая в крупном городе никогда не бывала в увеселительных заведениях, читала добропорядочную литературу и Библию, посещала богослужения. Активно боролась с искушениями. Своей жизнью подавала только положительный пример родным и друзьям. До тридцати лет гордо отвергала многочисленные предложения достойных молодых людей, не выходила замуж.
Но со временем стали овладевать душою смутные чувства и неясная тяжесть. Не может понять – что же с ней происходит: не грешит, а спокойно не спится; чувствует, будто душою грех тяжкий овладел. Словно отдаляется она от Бога.
Решила поговорить со священником. В храме священник, хорошо ее знавший, внимательно выслушал, удивился:
- Ты, сестра, ведешь праведный образ жизни, подаешь окружающим пример благочестия и истинной христианской жизни, что же тебя так гнетет?
- Не пойму, но будто тяжкий грех на мне. Мается душа, отходит от Господа.
- Хорошо, сестра, постилай постель у алтаря, ложись спать. С Богом! – решил служитель, - утро вечера мудренее…
Помолилась дева, легла у алтаря; глаза закрыла, расслабилась. Сонное томление овладело телом. Тихо в храме, ни звука, ни шороха. Благодать…
Вдруг послышались голоса детские, смех. Поначалу как бы издалека, затем все ближе, ближе.
«Может это сон»? – думает дева открыв глаза, прислушалась. Топот босых ножек под сводами храма чудится. Не поймет – что происходит: грезы это, или явь. А уже и детишки маленькие в ярком лунном свете, льющемся от высоких окон, рядом с ней появились, - три мальчика и две девочки, веселятся; носятся по залу богослужений, к деве подбегают, ластятся, заигрывают.
На ангелочков похожи дети, разве что без крылышек.
- Уйдите от меня, - взывает утомленная дева, - не мешайте спать!
Но ребятишки до рассвета так и не дали ей выспаться…
Рассказала утром священнику о случившемся с ней ночью. Задумался он, и говорит:
- До тридцати лет ты ведешь праведный образ жизни, сохранила девственность, это похвально и достойно всяческого поощрения. Но этой ночью Бог явил тебе образы твоих неродившихся детей.
Поняла дева – в чем ее грех заключается, и с этого дня изменилась ее жизнь…
Грех самоправедности, гордыня, - нет ничего коварнее в жизни верующего человека, ибо он обращает взор со Христа на себя, себя возносит на престол праведности. И эта Дева, посвятившая всю жизнь демонстрации положительных примеров, уже не желала принять ничего меньшего, чем «подвиг», ибо внешняя видимость праведности и смирения стали смыслом ее религии - пустой, бездуховной религии.
Андрей Ефремов (Брэм), Якутск
Август, 2013
Комментарий автора: Самоправедность – грех. Аборт – грех.
А добровольный отказ от брака,
зачатия, и радости материнства?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
1. апостол Павел говорил, что тот, кто "не выдаёт свою деву замуж - тот поступает лучше того, кто выдаёт".
2. Думается, что исходя из такой логики, все семьи имеющие меньше 25-30 детей должны иметь осуждение. Комментарий автора: И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю...
(из Быт.1:28)
Антивина Нина
2013-08-21 11:20:05
Так почему же не плодились и не размножались? Мир вам. Комментарий автора: Здравсвуйте, Нина! Не понял Вашего вопроса. Вы про что или про кого? Если про человеков - вроде все люди плодились и размножались, плодятся и размножаются - строго по Завету. Запрета не было. Не знаю как еще ответить.
С ув.. АЕ
Антивина Нина
2013-08-21 14:29:00
Вы даете ссылку Быт.1-28,рождение детей начинается позже,после того,как Ева и Адам съели запретный плод.Мир вам.
Погребняк Н.
2013-08-21 15:47:44
Уважаемая Нина, неужели Вы всерьез считаете, что Бог сотворил землю, сотворил весь этот мир только для двоих человек: Адама и Евы? Нет, нигде в Библии не осуждается брак и рождение детей, нигде.
Судя же о Деве из этой притчи, обратите внимание на слова: "Своей жизнью подавала ТОЛЬКО положительный пример родным и друзьям. До тридцати лет ГОРДО ОТВЕРГАЛА многочисленные предложения достойных молодых людей, не выходила замуж".
Грех самоправедности, – нет коварнее его в жизни верующего человека, ибо он обращает взор со Христа на себя, себя возносит НА ПРЕСТОЛ СВЯТОСТИ. И эта Дева, посвятившая всю жизнь демонстрации положительных примеров, уже не желала принять ничего меньшего, чем «подвиг», ибо внешняя видимость праведности и смирения стали смыслом ее религии – пустой, бездуховной религии.
Храни всех нас, Господи, в святости и смирении! Комментарий автора: Погребняк Н. Вы очень хорошо вникли в суть. Спасибо!
Дервиш
2013-08-21 20:33:01
На два моих вопроса Вы не ответили. Неужели Павел ошибался?
Вопрос №3: Нынешняя Земля, с её 7млрд. населения, всё еще не "наполнена"?
Вопрос №4: Как насчёт того, что Иисус сказал "горе беременным и кормячщим во времена последние"?
Вопрос №5: И сколько же надо иметь детей, чтобы "чувство греха" не мучало?
Виктор
2013-09-02 16:04:40
Может, все-таки есть грехи и мощнее? Комментарий автора: Нет греха мощного, маленького, большого. Нет грешков, нет грешищ. Есть только грех.
С ув., АЕ.
Моё Страшное Прошлое - Ломакін Олександр Это свидетельство тем кто до сих пор не знает что есть тот кто их любит это тем которым никогда ни говорили что их любя .Пусть знают что есть тот кто их принимает такими какие они есть это ИИСУС ХРИСТОС
